สัตว์ ๑๒ จำพวก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 43

การเปลี่ยนแปลงไปเป็นธรรมดา แปรเปลี่ยนไปสู่ความเสื่อมรากฐาน กอรุนา กอนวาที ความแข็งแรงที่มีอยู่ก็ค่อยๆลดน้อยถอยลงไปตามลำดับ ชีวิตใกล้จะไปสู่ความตาย ส่วนตาย แล้วจะไปนรกหรือสวรรคร์ ต้องขอภัยนะหาสะของผ

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่เปลี่ยนแปลงไปตามช่วงเวลา โดยแบ่งชีวิตออกเป็นสามช่วง ช่วงแรกคือช่วงความแข็งแรงและสนุกสนาน ช่วงที่สองเป็นช่วงที่มีสติปัญญาสมบูรณ์ ช่วงสุดท้ายเป็นช่วงที่ต้องเผชิญก

3๙ เรื่องจากพระไตรปิฎก เรื่อง : มงคล พระภิทัยเถระ ผู้สั่งสมบุญพิษด้วยการถวายนทองคำ ตลอดเวลาแห่งการเดินทางในสังสารวัฏนี้ ไม่มีอะไรสำคัญกว่า "บุญกุศล" ที่เป็นมติแท้ ติดตามตัวเราไปทุกทุกชาติ ดังนั้นคนท

ในเส้นทางสังสารวัฏ ไม่มีสิ่งใดสำคัญไปกว่าบุญกุศลที่ติดตามเราในทุกชาติ ผู้ที่ไม่สร้างบุญจะประสบวิกฤตชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลจากการไม่มีบุญจะทำให้ชีวิตยิ่งมืดมนลง บุญที่เคยสั่งสมจะค่อย ๆ สูญหาย และสิ่ง

ผู้คนมากมายกว่าหาพันล้านคนทั่วโลก ไม่ว่าเชื้อชาติ ภาษา หรือเผ่าพันธุ์ใด คงคล้าย ๆ กับอีกหลายคนที่กำลังแสวงหา "บางสิ่ง" ที่จะเชื่อมต่อกับความสุขที่แท้จริง คนนบางคนอาจต้องใช้เวลา กว่าครึ่งชีวิต หรือบางค

ผู้คนทั่วโลกมีการแสวงหาความสุขที่แท้จริงโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติหรือภาษา หลายคนใช้เวลาหลายปีในการหาสิ่งที่ทำให้ชีวิตสมบูรณ์ และบางคนยังไม่พบคำตอบที่ชัดเจนว่าความสุขที่แท้จริงคืออะไร บางครั้งพวกเขาถูกปล

กำลังบุญของแต่ละคน โดยพวกเขาจะไม่ได้นำข้าวของต่างๆ ร่วมกับมนุษย์เลย สำหรับคำว่า "เรือนหยาหรือบ้านของมนุษย์ที่พวกมารบ้านผีเรือนอาศัยอยู่ นั่น" จะ มีความหมายรวมไปถึงพวกดีกอนโด แฟลค อพาร์เมนต์ คฤหาสน์ โ

เนื้อหาเกี่ยวกับกำลังบุญของแต่ละคนที่มีผลต่อที่อยู่อาศัยของผีบ้านผีเรือน โดยพวกเขาจะอยู่ในสถานที่ที่มีความกว้างขวางตามกำลังบุญที่สะสมไว้ในสมัยที่มีชีวิต มนุษย์และผีอาจมีความสัมพันธ์ในเรื่องบ้านเรือนที

26 เมษายน 2542 เพราะความไม่ประมาทนี้เอง ทำให้เราต้องมั่นสั่งสมบุญ และทำบุญให้ต่อเนื่อง หากไม่ทำเช่นนี้ แสดงว่าเราอยู่ในความประมาท 27 เมษายน 2542 ผมรู้ตัวเองว่าเวลาที่ตั้งใจทำอะไรมาๆ มักออกมาและทุกที

ในวันที่ 26 เมษายน 2542 มีการพูดถึงการสั่งสมบุญและทำบุญอย่างต่อเนื่องเพื่อเอาชนะความประมาท ในวันที่ 27 เมษายน 2542 ผู้เขียนสะท้อนถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิ และการตั้งใจในสิ่งที่ทำ โดยแนะนำให้เปลี่ยนมุม

Dhamma TIME เปลี่ยนความโกรธ เป็นความเข้าใจ จากภาวะหันหลัง หันธรรม ออกจากทางช่อง DMC ความโกรธเหมือนระเบิดที่คอยทำร้ายตัวเอง แล้วค่อยๆ ลามไปทำลายสิ่งแวดล้อม ผู้โกรธก็เหมือนกันจะคอยทำให้ตัวเองทุกข์ใจ ค่

ความโกรธคือความรู้สึกธรรมชาติที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน แต่สำคัญคือการเรียนรู้ที่จะจัดการกับความโกรธ โดยผ่าน 10 ขั้นตอนในการเปลี่ยนความโกรธเป็นความเข้าใจ ซึ่งเป็นวิธีที่จะช่วยให้เราสื่อสารและเข้าใจควา

ความจริงใจและหลอกลวงมีความสุขและความทุกข์ ความรักของพ่อแม่ลู ซึ่งได้ชื่อว่าเป็นความรักที่บริสุทธิ์สะอาดยัง มีข้อขัดแย้งบางประกายเกิด ขึ้นเป็นข้อยกเว้น เช่น พ่อแม่ที่ไม่รักลูก หรือลูกกตัญญูแต่ มีข้อควา

บทความนี้พูดถึงความจริงใจและหลอกลวง รวมถึงความรักบริสุทธิ์ของพ่อแม่ที่มีข้อขัดแย้งในบางกรณี ความเมตตาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากความทุกข์ได้ และยังสร้างบารมีเพื่อประโยชน์ของสัตว์ทุกช

"การเข้าถึงธรรมนันเราก็รู้หลักวิชากันอยู่แล้ว เหลือแต่ทำความเพียรให้ถูกต้องและสมำเสมอ ถ้าเราปล่อยวางอย่างได้จริง ๆ ไม่ผูกพันธ์ในคน สัตว์ สิ่งของใด ๆ เลย ทำใจให้สงบ ให้หยุดนิ่ง อย่างเบาสบาย อย่างถูกหลั

การเข้าถึงธรรมนันนั้นขึ้นอยู่กับความเพียรและจิตใจที่สงบ โดยพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อชมชโย) ได้แนะนำหลักการปฏิบัติที่ถูกต้องและสมำเสมอ สำหรับผู้ที่ต้องการค้นหาความสงบ สามารถเลือกคอนโดมิเนียมที่ดีๆ ใกล้

หนุ่ม" พวกเขาเน้นให้พูดว่า "พวกเราประพฤติดี ได้รับการคุ้มครองโดยธรรม เราจึงเชื่อว่าเขาต้องไม่ธรรมกัน ไม่พูดเท่งดํา่นครอ้างทั้งหมด ก่อนจะ ให้ทาน พวกเรา มีดลืมใส ถะให้มีใจศรัทธา ครัยให้แล้วก็ตาม นึกถึงต

เนื้อหาเน้นเกี่ยวกับความสำคัญของการประพฤติดี และผลที่เกิดจากการกระทำที่ดี ซึ่งนอกจากจะช่วยให้บุคคลมีความสุขแล้ว ยังส่งผลดีต่อคนรอบข้างและสร้างสังคมที่ดีขึ้น โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ดี เช่น การพู

เราใช้บุญก่ำหมดไปทุกวัน เมื่อไรหมดบุญก็หมดสิทธิ์ที่จะหายใจ หมดบุญก็หมดลม พอหมดลมก็หมดโอกาสที่จะครอบครองทุกสิ่ง ที่เราเคยครอบครอง ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ ครอบครองไม่ได้เลย ๒๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘

หมื้นนี้กทบทธวนถึงบุญเก่า ๆ ที่เราได้กระทำผ่านมา... นึกแล้วใจจะได้ชุ่มชื่น อย่าไปนึกถึงสิ่งที่ทำให้ใจเรุกมัวหรือแหนงใจ ไม่ว่าคน สัตว์ สิ่งของ ที่ทำให้จุ๋นมัว หรือการกระทำด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ ที่นึก

บทความนี้กล่าวถึงการย้อนคิดถึงบุญเก่าที่เราได้ทำในอดีต เพื่อทำให้ใจรู้สึกชุ่มชื่นและเต็มไปด้วยความสุข โดยไม่ควรไปนึกถึงสิ่งที่สร้างความไม่สบายใจหรือทำให้เรารู้สึกไม่ดี สิ่งที่ควรนึกถึงคือการกระทำที่ทำ

ทรงผมทรงสุดท้าย ทรงผมทรงสุดท้ายหลังจากจัดกันเสร็จเรียนร้อยแล้ว ก็คือทรงนี้ แต่ยังจัดไม่เสร็จ เดี๋ยวสั้น เดี๋ยวยาว เดี๋ยวยก เดี๋ยวเหยียด เดี๋ยวปิดหน้า เดี๋ยวถักเปีย เดี๋ยว ตัดเปีย สารพัดทรงอะไรไม่รู้ น

บทความนี้พูดถึงทรงผมทรงสุดท้ายที่ยังไม่ได้จัดเสร็จในระหว่างการปรับรูปแบบ โดยมีการเปลี่ยนแปลงต่าง ๆ อย่างต่อเนื่อง ในขณะเดียวกันยังกล่าวถึงสภาพใจที่ควรมีเพื่อไปถึงที่สุดแห่งธรรม ซึ่งต้องมีความสงบและไร้

สัตว์ที่อาศัยหากินในเรือน แรด นาก พีราบ และสัตว์ ๔ เท้า ที่มีใช้สัตว์ใช้งานและมีสัตว์สำหรับบิณฑบาต แม่แพะ แม่แกะ และแม่หมูที่กำลังมีท้อง กำลังให้ลูกอยู่ และลูกอ่อนของสัตว์ที่อายุน้อยไม่ถึง ๖ เดือน ฯลฯ

บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ที่อาศัยอยู่กับมนุษย์ เช่น แรด นาก และสัตว์ที่มีประโยชน์ในศาสนาต่าง ๆ พร้อมกับการคุ้มครองสัตว์ตามคำสอนของพระเจ้าโค โดยอธิบายถึงการงดเว้นการฆ่าสัตว์ในศาสนาพราหมณ์ และการบูชายัญเป็

13 ภาพนี้ ภาพหน้า 5. ป ท่านก็ สกล่าวว่างั้นนี้ก็จริง ถึงอย่างนั้น ในปฏิยายนี้ ข้าพเจ้างงมีความเห็นอยู่ อย่างนี้ว่า แม้เหตุนี้ โลกหน้าไม่มี เหล่าสัตว์ผู้ผิดเกิดขึ้น ไม่มี ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดี ทำ

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำไม่ดีในชีวิต ต่อการสนทนาระหว่างผู้ที่มีความคิดเห็นเกี่ยวกับโลกหน้าและผลวิบัติที่มีต่อผู้ที่ทำชั่ว อธิบายว่าผลกรรมจะนำไปสู่อบายและนรกอย่า

การที่ท่านแนะนำให้อาวางใจเลยๆ ไม่ตุ้นเต้น ไม่ดีใจ ไม่เสียใจ ไม่ให้ดียึดติดกับสิ่งที่เห็นอยู่ ทั้งในแง่ของความชอบและความชัง เป็นหลักการที่จะทำให้ใจหยุดนิ่งยิ่งไปกว่เดิม ดังที่พระมงคลเทพมุนีเรียกว่า “หย

บทความนี้นำเสนอหลักการทำสมาธิที่ไม่ให้ยึดติดกับความชอบหรือความชัง และมีเป้าหมายเพื่อให้จิตใจของผู้ปฏิบัติหยุดนิ่ง โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระมงคลเทพมุนีเรื่อง 'หยุดในหยุด' วิธีการที่แนะนำสำหรับพระโพธสัตว

"สุขคืออกจากใจหยาดนึ่งไม่มี ความสุขไปอยู่ที่ทรัพย์ ไม่ได้อยู่ที่เกียรติยศ ชื่อเสียง ลาภ ยศ สรรเสริญ แต่ขึ้นอยู่ที่หยุดอยาก แล้วคลายความผูกพัน ยึดมั่นถือมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ" พระเทพญาณมหามุนี (หล

ข้อความนี้จากพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) สอนให้เราเข้าใจว่าความสุขไม่ได้อยู่ที่ทรัพย์สิน หรือชื่อเสียง แต่มีที่มาจากการหยุดอยากและการคลายความผูกพันในสิ่งต่างๆ ในชีวิต. ส่งเสริมให้ผู้คนมองหาความส

พายูอารมณ์ กุหลาบ อุปปัณฺฐมนฺโต สุกามา เชติ ทุขุยะ ผู้ไม่โกรธตอบคนโกรธ ชื่อว่าชนะสงครามที่ชนะได้ยาก (๒๕/๓๕๘) "พายู" เกิดความเสียหายครั้งแล้วครั้งเล่า ทำลายบ้านเรือน เรือนสวนไร่นา ทำความเ

พายูอารมณ์เป็นภัยที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวัน ทำให้เกิดความโกรธและความขัดแย้ง ทั้งที่ง่ายต่อการเกิดขึ้น แต่ยากต่อการควบคุม คนที่ไม่โกรธกลับสามารถจัดการกับสถานการณ์ได้ดีกว่า การตอบสนองด้วยสติเป็นการทำ

4. จะเป็นผู้ที่ได้ครองเสื้อผ้า เครื่องนุ่งห่มอันประณีต งดงามสง่า ถูกใจถูกใจ 5. หากชาติโดดพลังพลัดวินาศกรรมส่งผลให้เกิดเป็น สัตว์ ก็จะเกิดเป็นสัตว์ที่มีขนงาม เช่น นกุญ โกฟ้า เป็นต้น 6. จะได้ทรัพย์สมบ

บทความนี้กล่าวถึงกฎของกรรมและบุญที่ส่งผลต่อชีวิตในอนาคต โดยเฉพาะการได้ครองเสื้อผ้าสวยงาม การเกิดเป็นสัตว์ที่มีขนงาม และการได้ทรัพย์สมบัติตามฤดูกาล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการถวายฐิณาที่มีคุณค่าและเสริมสร้

การกิน-ใช้ดวงตา อย่าไม่บืน ไม่ทำบุญ ไม่บาป ไม่มีปัญหาทางธรรม คนประเภทนี้ หารทรัพย์ยามได้แล้ว ไม่ว่าจะด้วยการข่า (สัตว์-คง) ปล้น โกง เปิดบ่อน-ช่อง ฯลฯ ก็ตาม ที่ เนื่องจาก ได้ทรัพย์มา ด้วยความลำบาก เพรา

เนื้อหานี้สำรวจวิธีการกินและใช้ทรัพย์ของคนในสังคม ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ประเภท โดยประเภทแรกจะเป็นคนที่หาเงินด้วยความลำบากและไม่ทำบุญ ขณะที่ประเภทที่สองมีการแบ่งปันหรือทำบุญบางส่วน ส่วนประเภทที่สามจะเน้นกา

ก็ตาม แต่ไม่ได้มีเจตนาร้ายตามที่พูด เพราะแม่เป็นผู้มีจิตอ่อนโยนต่อ ลูกเสมอ แม ่บấ งครั้ ง พ่อแม่มักกว่ าล่าวชุ มบุตรที่เกรี ้ ย เช่น ขอใ ห้รถชนตาย ขอให้ไปตายเสีย ขอให้เสือกัดตาย เป็นต้น แต่ความจริงแล้

บทความนี้พูดถึงเจตนาที่อยู่ในคำพูดของพ่อแม่เมื่อพวกเขาพูดถึงลูก ขอให้ความชัดเจนเกี่ยวกับการวิเคราะห์ว่าเจตนานั้นเกิดจากความรักหรือมีความปรารถนาแฝงอยู่ รวมถึงการพูดที่อาจดูอ่อนไหวแต่มีจิตใจที่ไม่บริสุท